Quelques atouts

• -1/ une présence historique en France ancienne : Les Arméniens en France du XIIe au XVIIIe siècle en PDF(J. Mathorez, Paris 1922)
  
  -2/ venus en France comme réfugié apatride : Mayrig - [(*)] - [(*)] -
  
  -3/ expérience d'immigration [(*)] - [(*)] -
  
  -4/ intégration réussie : Rue du Paradis - [(*)] - [(*)] -
  
  -5/ participation à la Résistance contre les nazis :
  [(*1)] - [(*2)] - [(*3)] - [(*4)] - [(*)] - [(*)] -
  Missak Manouchian : CES ARMENIENS QUI ONT DIT NON - COMMEMORATION - EXPOSITION - HISTOIRE - MISSAK MANOUCHIAN : UNE VIE - COMITE MILITAIRE NATIONAL -
  
  -6/ anciens combattants contre l'Armée allemande :
  L'Association - Cérémonies sous l'Arc de Triomphe de l'Etoile -
  
  -7/ riches relations historiques et culturelles avec la France : jusqu'au XIX siècle - au XXème siècle
  
  -8/ qq icones : Charles Aznavour, Henri Verneuil, etc.. [(*)] - [(*)] -
  
  -9/ grand succès de l'Année de l'Arménie [(*)] - [(*)] -
  
  -10/ chrétiens d'Orient : en Orient - en France -
  
  -11/ expérience d'un grand vécu historique en proximité de l'islam :
  Relations avec l'Islam arabo-persan dans l'historiographie arménienne
  
  -12/ bonnes relations historiques, culturelles et actuelles avec le Monde arabe :
  . au présent : Egypte - Iraq - Liban - Palestine - Syrie - autres pays arabes - L'Armenie : parlement & diplomatie
  . dans le passé : aussi en arménien - aussi en arabe
  
  -13/ capacités dans le dialogue islamo-chrétien [(*1)] - [(*2)] - [(*3)] - [(*4)] -
  
  -14/ approche comparée avec les Antillais descendants d'esclaves - Devoirs de memoire (Africanité-Créolité-Arménité)
  
  -15/ riches relations historico-culturelles avec les différents peuples d'où proviennent les différentes composantes de la société française - aussi en arménien
  
  -16/ antériorité de la venue des Arméniens par rapport aux autres immigrants >> une expérience sociologico-admininstrative à faire partager [(*)] - [(*)] -
  
  -17/ Experience historique de côtoyer les immigrants non-européens en France (Mathorez J., "Les étrangers en France sous l’Ancien Régime, Les Orientaux et les extra-européens", Paris, Champion, 1919 Troisième Partie, Chapitre Premier)
  
  Et dans ce cadre du Vivre Ensemble, nous savons que l'impunité de 1915 et le négationnisme (télécommandé par l'Etat turc) encouragent la confusion, créant -directement ou indirectement- des effets pervers politico-sociologiques dans la société française multi-ethnique et pluri-religieuse
  
  -18/ l'islamophobie : confusions et brouillages entretenus - dans l'internet - cherchant à discréditer l'islam en non-dit
  
  -19/ le racisme anti-arménien : Valence - [(*)] - [(*)] -
  
  -20/ conséquences actuelles dans la délinquance : dans le web - dans les esprits catalysant un terrain favorable au terrorisme islamiste [(*)] - [(*)]
  
  -21/ conscience d'un véritable dialogue islamo-chrétien authentique en France - (n'escamotant pas 1915)
  
  -22/ la tradition européanisante des Arméniens au cours de siècles : [(*1)] -
  
  
• Nil Agopoff